寒寺枫桥

       《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途径寒山寺时，写下的一首羁旅诗。他勾画的霜天寒寺，枫桥渔火，有景有情有声有色，堪称佳作。
       相传唐太宗贞观年间有两个年轻人，寒山与拾得，他们从小就是非常要好的朋友。长大后寒山离开家乡，独自去苏州出家修行。后来拾得动身前往苏州寻觅寒山，途中看到路旁池塘里盛开着一片清丽的荷花，顿觉心旷神怡，顺手折了一支，带在身边。经过长途跋涉，在苏州城外找到寒山时，手中的荷花依然鲜活。寒山十分高兴，急忙用双手捧着盛有素斋的篦盒，迎接拾得。这也就是“和合二仙”的来历。
       二人在寺内作为高僧一同修行，但因为住持人选未定使寺内和尚们无所适从。一日，一个老农妇出了主意，让两位高僧比比本事，本领高强的当住持。农妇指着寺前的一条河，说河上缺一座桥，乡亲来往都靠渡河，实在危险，那么就请施展法术，变出一座桥来吧。拾得用僧衣变了个桥面，但风吹即塌。寒山将禅杖变作大树，将大树横卧在河面，形成了一座桥。农妇笑着夸奖寒山，之后将手帕化作莲花，踏莲升空，现出观音本身。从此，寒山做了住持，寺名为“寒山寺”。那根禅杖是用枫树削成，桥自然就为“枫桥”。传说后来拾得远渡重洋，到日本传道，建立了“拾得寺”。
     直到现在，寒山寺供奉的佛像仍然是寒山、拾得，可见由他俩首倡的“和合”思想已经成为中华民族传统文化中的重要组成部分。
     二人的问答名句在民间广为流传，影响甚广：
     寒山问：“世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”
     拾得答：“只是忍他、让他、由他、避他、敬他、不要理他，过十年后，你且看他！”

    棋盘：
       如图所示，在6×6多维棋标准棋盘上任选四组两排三行的6个孔，分别用绳子穿出桥形盘面，并在前三组的6个孔内插入6根等高的棋杆。
    棋子：
       黑白各6枚，前三组每组各2枚。第四组用任意两色棋杆各2根，每色高矮不同。
    棋规：
    1、将黑白棋子按图示位置放在棋杆上，可以左黑右白，或左白右黑。第四组将两色棋杆当做棋子，同色在同排。
    2、每次只能选择移动1枚棋子，可以前进，也可以后退。
    3、每次移动的步数，可以为一步或多步，也可沿绳穿棋盘进行拐弯移动，但如果有其它棋子阻挡，不可跳行。
    胜负规则：
     使黑白棋子互换位置，但有步数要求。第一组6步、第二组8步、第三组10步则为成功。第四组使两色棋杆互换位置，14步内成功。
     当土地和土地被水划开的时候，当道路与道路被水截断的时候，智慧的人类站在水边，便产生了桥。桥是人类劳动智慧的结晶，亦是平凡奉献的象征。
     这局“寒寺枫桥”，是一种移位式的单人益智型棋类。棋子数量少，走子容易，非常适合儿童进行思维启蒙训练。这类棋可以激活弈者的思维，促进大脑中的影像记忆能力，培养善于观察、思考和判断的能力。在走子过程中，会遇到后退或舍弃的情况，从而教会弈者取舍的道理。